ابشر يا مسلم فالقرآن يعدك بنساء ذات بزاز مستديرة بارزة مرتفعة :
الرازي:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } كواعب جمع كاعب وهي النواهد التي تكعبت ثديهن وتفلكت أي يكون الثدي في النتوء كالكعب والفلكة
طنطاوي:
+ يتكعب ثدياها، أى: يستديران مع ارتفاع..
الشوكاني:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } الكواعب جمع كاعبة: وهي الناهدة، يقال: كعبت الجارية تكعب تكعيباً وكعوباً، ونهدت تنهد نهوداً، والمراد أنهم نساء كواعب تكعبت ثديهن وتفلكت أي: صارت ثديهنّ كالكعب في صدورهنّ
البيضاوي:
+ { وَكَوَاعِبَ } نساء فلكت ثديهن
ابن عادل:
+ قوله تعالى: { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً }. الكواعب: جمع كاعب، وهي من كعب ثديها وتفلك، أي يكون الثدي في النتوء كالكعب والفلكة
الطبري:
+ { وكَوَاعِبَ أتْرَاباً } قال: الكواعب: التي قد نهدت وكَعَّب ثديها
ابن عاشور:
+ وصفت بكاعب لأنها تكَعَّب ثديُها، أي صار كالكعب، أي استدار ونتأ
الزمخشري:
+ الكواعب: اللاتي فلكت ثديهن، وهن النواهد
الجلالين:
+ { وَكَوَاعِبَ } جواري تكعبت ثُدِيهن جمع كاعب
الفيروز آبادي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جواري مفلكات الثديين
السمرقندي:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } والكواعب الجواري مفلكات الثديين
البغوي:
+ { وَكَوَاعِبَ } ، جواري نواهد قد تكعبت ثُدِيُّهُنَّ
ابن الجوزي:
+ كعبت المرأة كعابة، فهي كاعب: إذا نَتَأَ ثَدْيُها
الخازن:
+ { وكواعب } جمع كاعب يعني جواري نواهد قد تكعبت ثديهن
البقاعي:
+ { وكواعب } أي نساء كعبت ثديهن
ابو السعود:
+ { وَكَوَاعِبَ } أي نساءٌ فلكتْ ثُديهنَّ
الثعلبي:
+ { وَكَوَاعِبَ } نواهد قد تكعبت ثديهنّ
الحلبي:
+ { وَكَوَاعِبَ }: الكواعب: جمع كاعِب، وهي مَنْ كَعَبَ ثَدْيُها، أي: استدارَ
الغرناطي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جمع كاعب وهي الجارية التي خرج ثديها
الألوسي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جمع كاعب وهي المرأة التي تكعب ثدياها
سيد قطب:
+ { وكواعب } وهن الفتيات الناهدات اللواتي استدارت ثديهن