ابشر يا مسلم فالقرآن يعدك بنساء ذات بزاز مستديرة بارزة مرتفعة :

الرازي:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } كواعب جمع كاعب وهي النواهد التي تكعبت ثديهن وتفلكت أي يكون الثدي في النتوء كالكعب والفلكة

طنطاوي:
+ يتكعب ثدياها، أى: يستديران مع ارتفاع..

الشوكاني:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } الكواعب جمع كاعبة: وهي الناهدة، يقال: كعبت الجارية تكعب تكعيباً  وكعوباً، ونهدت تنهد نهوداً، والمراد أنهم نساء كواعب تكعبت ثديهن وتفلكت أي: صارت ثديهنّ كالكعب في صدورهنّ

البيضاوي:
+ { وَكَوَاعِبَ } نساء فلكت ثديهن

ابن عادل:
+ قوله تعالى: { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً }. الكواعب: جمع كاعب، وهي من كعب ثديها وتفلك، أي  يكون الثدي في النتوء كالكعب والفلكة

الطبري:
+ { وكَوَاعِبَ أتْرَاباً } قال: الكواعب: التي قد نهدت وكَعَّب ثديها

ابن عاشور:
+ وصفت بكاعب لأنها تكَعَّب ثديُها، أي صار كالكعب، أي استدار ونتأ

الزمخشري:
+ الكواعب: اللاتي فلكت ثديهن، وهن النواهد

الجلالين:
+ { وَكَوَاعِبَ } جواري تكعبت ثُدِيهن جمع كاعب

الفيروز آبادي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جواري مفلكات الثديين

السمرقندي:
+ { وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } والكواعب الجواري مفلكات الثديين

البغوي:
+ { وَكَوَاعِبَ } ، جواري نواهد قد تكعبت ثُدِيُّهُنَّ

ابن الجوزي:
+ كعبت المرأة كعابة، فهي كاعب: إذا نَتَأَ ثَدْيُها

الخازن:
+ { وكواعب } جمع كاعب يعني جواري نواهد قد تكعبت ثديهن

البقاعي:
+ { وكواعب } أي نساء كعبت ثديهن

ابو السعود:
+ { وَكَوَاعِبَ } أي نساءٌ فلكتْ ثُديهنَّ

الثعلبي:
+ { وَكَوَاعِبَ } نواهد قد تكعبت ثديهنّ

الحلبي:
+ { وَكَوَاعِبَ }: الكواعب: جمع كاعِب، وهي مَنْ كَعَبَ ثَدْيُها، أي: استدارَ

الغرناطي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جمع كاعب وهي الجارية التي خرج ثديها

الألوسي:
+ { وَكَوَاعِبَ } جمع كاعب وهي المرأة التي تكعب ثدياها

سيد قطب:
+ { وكواعب } وهن الفتيات الناهدات اللواتي استدارت ثديهن