فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (البقرة 230).

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏‏جاءت ‏ ‏امرأة ‏ ‏رفاعة القرظي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت كنت عند ‏ ‏رفاعة ‏ ‏فطلقني ‏ ‏فأبت ‏ ‏طلاقي فتزوجت ‏ ‏عبد الرحمن بن الزبير ‏ ‏إنما معه مثل ‏ ‏هدبة ‏ ‏الثوب فقال ‏ ‏أتريدين أن ترجعي إلى ‏ ‏رفاعة ‏ ‏لا حتى تذوقي ‏ ‏عسيلته ‏ ‏ويذوق عسيلتك ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏جالس عنده ‏ ‏وخالد بن سعيد بن العاص ‏ ‏بالباب ينتظر أن يؤذن له فقال يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ألا تسمع إلى هذه ما تجهر به عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم


صحيح البخاري .. كتاب الشهادات .. باب شهادة المختبي

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4153

نسخة محفوظة من الموقع الأصلي

‏حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن رفاعة القرظي ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ‏‏أن ‏ ‏رفاعة بن سموال ‏ ‏طلق امرأته ‏ ‏تميمة بنت وهب ‏ ‏في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاثا فنكحت ‏ ‏عبد الرحمن بن الزبير ‏ ‏فاعترض عنها فلم يستطع أن ‏ ‏يمسها ‏ ‏ففارقها فأراد ‏ ‏رفاعة ‏ ‏أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنهاه عن تزويجها وقال ‏ ‏لا تحل لك حتى تذوق ‏ ‏العسيلة

موطأ مالك .. كتاب النكاح .. باب نكاح المحلل وما أشبهه

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=7&Rec=1572

نسخة محفوظة من الموقع الأصلي